لقد اطلعت اليوم (الاثنين 07 أغسطس/آب 2023م) على مشروع مقرر تحويل المدرسين، وقد كان هذا المشروع محل تشاور أمس في انواكشوط، وليس لي علم بما دار في ذلك التشاور، ولكن لم يكن بوسعي إلا أن أبدي ملاحظاتي الشخصية بشأنه، إسهاما في إثراء النقاش وخشية أن يكون بعض هذه الملاحظات فات على المتشاورين. 

وهذه الملاحظات هي:

الحديث عن لغة الضاد سانحة احتفال واحتفاء ومقام فيه متسع للمقال ، عن هذه التى كلما ذكرت تغمرنا مشاعر الزهو والخيلاء ، وتتملكنا أحاسيس الفخر والكبرياء ، مترعة بنشوة الانتماء ، ومضمخة بحظوة الولاء لهذه اللغة العظيمة :

هام الفؤاد بروضك الريان
أسمى اللغات ربيبة القرآن 

سيدي الرئيس 
كان لك في الرسول صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة لم يكن ينتصر لنفسه .والعفو والسماح سجية له ثابتة' جلعت أشد الناس عداء له أكثرهم حبا ومودة وتضحية من أجله ومن أجل دعوته .
أعداؤك هم من يظهر الولاء الكاذب لك الآن و يدفعونك لتوسيع دائرة العداء في وطنك ونشر البغضاء والحقد بعد أن كانت بداية حكمك تسامحا وعفوا ودفعا بالحسنى ..

الإقرار بمعاصرة العنصرية هو إقرار أيضا ببقائها وقدمها، إقرار بوجود عنصرية قديمة وعنصرية معاصرة وعنصرية قادمة، وعليه يكون الميز العنصري عاملا ثابتا، لكن تختلف وظائفه وآثاره وحِدّته حسب الفترات الزمنية.

قام أعضاء من رابطة خريجي معهد موريتانيا العلمي التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية المعروف إختصارا برخاء, بزيارة مساء امس في منزله لقامة علمية وثقافية وأدبية كبيرة في موريتانيا هو الشيخ احمد بزيد ولد محمد عبد الله رئيس شعبة الفقة في المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية, واحد الأساتذة الفضلاء الذين درسو في المعهد السعودي علي مدار ثلاثين سن

حين .نعيت لي اليوم   لم أدر من هول الصدمة أ في يقظة أنا   أم نوم ؟ 
فتأملت الخبر واستفهمت المخبر فاسترجع ثم ترحم واستغفر،  وقال أ بعد خير مضر؟ تستعظم رحيل بشر .
فهذه دار عبور وسفر لا استقرار فيها ولا مقر .
وخير الراحلين من ترك أثرا وخلد ثناء،حسنا وذكرا .
وإن العين ،لتدمع وأنى لها ؟ ألا تدمع  فالمصاب أشد وأفجع . 

     استمعت لمداخلة النائب  : محمد بويه ولد الشيخ محمد فاضل بشأن التعليق على الإساءة لنبينا وحبيبنا المصطفى : محمد  صلى الله عليه وسلم  ، وقام بإسقاط تمثيل تخيلي لمحاكاة الورقة إن كانت الإساءة موجهة للحكومة ورئيسها واستحضاره للشخوص التي ستقيم القيامة ولا تقعدها ، وإن سبق لها عدم الحماسة  لنصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم لا بالإدانة اللفظية أو المكتوب

 بالمزايا والمكاسب ونيل المطالب عطاء وحرمانا لمن استجابوا وأنابوا ونقضوا العهد وأخلفوا الوعد  وضيعوا وخانوا الأمانة  ودنسوا الكرامة و تحولوا من مهنيين  مدافعين عن الحرية  والحق والمظلوم  لمهانين تابعين مكلومين  لا عتب عليهم  ولا لوم .