يرى ابن خلدون أن سياسة الظلم تؤدي حتما إلى خراب العمران وفساد الدولة وزوال الملك.
وكتب الشيخ سيديا الكبير في رسالته إلى الأمير محمد لحبيب: "... اعلم أن حسن التدبير سبب التعمير، وأن سوء التدبير سبب التدمير، وأن السلاطين رعاة على رعاياهم...، وأنك سلطان وملك..، إلى أن يقول: ينصرك البر الصالح لعدلك، والفاجر الطالح لخوفك والطمع فيك.."

كتب المدون زين العابدين سيدي عالي

مِن المسلَّم به أنّ وصول السيد الرئيس/ محمد ولد الشيخ الغزوانيّ لمَقاليد الحُكم، قد خلق مُناخا من التهدئة نالَ استحساننا جميعًا. ومع ذلك، فإنّنا قبل نهاية السنة الأولى من المأمورية، وجدنا أصواتا ترتفع مطالبةً بإجراء حوار وطنيّ، من أجل-حسَب زعم أصحاب هذه الأصوات-إخراج البلد من الأزمة السياسية التي يمر بها.

تابعت بشكل كبير على هذا الفضاء الأزرق الاحتجاجات التي اندلعت أخيرا في مقاطعة اركيز بولاية اترارزة، لذلك أردت أن أخرج بملاحظتين مهمتين :

إستحداث آلية وطنية لاستيراد المواد والسلع الأساسية.

يحضرني هنا أننا في تسعينيات القرن الماضي وفي خضم تدريس المواد الأساسية بالفرنسية في مناهجنا التعليمية أن الكل لاحظ المعاناة والإحباط الذين أطبقا علي جل طلبة تلك الفترة ، وعندما تستفسرهم عن الأسباب يجيبون بوضوح بأنهم لا يفهمون ما يقدم لهم باللغة الأجنبية وأن الأستاذ المسكين ليس أحسن منهم حالا.

لامراء فى أن البلد يمر بلحظة تاريخية فارقة ، ومرحلة سياسية مميزة فى أسلوبها ومنهج حكامتها ؛ عناوينها : القيم والأخلاق والإخاء ، ومضامينها البناء والنماء والرخاء ، متسلحة بقوة الحكمة وحكمة القوة ، مستعينة بنصاعة الحجة وأصالة الرؤية ، مستلهمة وضوح التصور وعقلانية الإنجاز. 

.

لامراء فى أن الثقافة من المفاهيم المركبة الملتبسة الشائكة التى تأبى تعريفا جامعا مانعا -كما يقال - لغويا وابستمولوجيا وانتروبولوجيا ، إلا أنها تظل مرتكزا محوريا فى حياة الشعوب والأمم ؛ فهي رافعة النهضة وربيبة الحضارة وركيزة التنمية.